Skaper Deep Diasporic Music Sprite

2024 Forfatter: Steven Freeman | [email protected]. Sist endret: 2023-12-17 08:19

Verken herfra eller derfra, følelsen av å ikke helt høre hjemme der du bor eller landet familien er fra, er en opplevelse som deles av Latinxs av alle bakgrunner. Det er også et konsept som er i konstant rotasjon i singer-songwriter duenditas sinn. "Noen ganger får jeg angst," forteller hun People CHICA i forkant av forestillingen sin på Wythe Hotel's taket i Brooklyn.”Jeg anser meg som en som er veldig stolt av hennes Afro-Latina arv, men jeg vet også at jeg har assimilert meg i amerikansk kultur. Jeg føler at jeg ikke får lov til å reflektere på en bestemt måte.”

Mens hun var på jakt etter sin identitet, begynte hun å jobbe med sitt 2018 senior-prosjekt-slått-album, direkte linje til My Creator, 10-spors album reise gjennom dype soul, piano, synth og Afro-Caribbean lyder. "På det tidspunktet [da jeg skrev det], var jeg med på å forstå verden for meg selv og lærte hvordan det føltes som i kroppen min," sier hun og legger merke til at noen av sangene på den er tre år gamle. "Jeg skriver mange sanger daglig, og glemmer litt at de eksisterer." Selv om hun fremdeles kom til sin egen identitetsmessige beslutning, tok hun alle kreative avgjørelser og var fullstendig involvert i produksjon, lydteknikk, skriving, miksing og innspilling.

Født Candace Camacho, Queens-innfødte verk er både åndelig og politisk. "Blå hender" takler for eksempel politiets brutalitet. "Hendelser som [det] skjer ikke med mennesker med lysere hud," forklarer hun. "De ender ikke opp med å bli myrdet etter en skifte med politiet." En følelsesmessig forferdet Camacho skrev sangen etter skytingen av Korryn Gaines i 2016, og ønsket i utgangspunktet ikke å dele den med noen. Hun forsto henne da at følelsene hennes også kunne gi trøst for svarte og brune mennesker, siden samfunnet står overfor de samme problemene år senere. Hun sier at hun leser om alle tilfeller av politiets brutalitet på en "manisk måte", selv om hun har lært hvordan hun skal ta vare på seg selv etter å ha inntatt så følelsesmessig tappende nyheter. "Jeg tror ikke det stemmer. Svarte liv betyr noe, sier hun."Vi må lære vår historie og tenke på hvordan vi har kommet hit - landet, kroppene som bygde sivilisasjonen som vi lever i. Det er i hendene på svarte mennesker og latinamerikanere.”

Camachos innflytelse kommer fra en rekke forskjellige kilder, inkludert foreldrene hennes, som oppdro henne på diskotek og hip-hop. Scenavnet er en kjæreste av litteratur og bøker, og kommer fra den spanske dikteren Federico García Lorcas teori og lek av Duende, som utforsker de intense stadiene med dype følelser. "Vi leste essayet på videregående og vennene mine ga meg kallenavnet," forklarer hun.

Selv om Camacho fortsatt bryter med å henvise til sine Latinx-røtter, omfavner hun forfedermusikken til familien og arven. "Jeg elsker tamboraen," sier hun og henviser til trommelen som er en sentral ingrediens til afro-folkloriske stiler som bomba og palos, samt mer moderne sjangre som bachata og merengue. Det er også en nøkkellyd på "Magdalena", en sang som reflekterer over ideen om at en avdød kjæreste aldri er helt borte; hun skrev det etter at tanten døde.

Som en Puerto Rica-etterkommer var Camacho fornøyd med protestene i Puerto Rico og følte seg stolt over at folk brukte kroppene sine til å ta plass og kjempe for det som er riktig. "Som en som er langt borte, føler jeg for folket mitt og jeg står sammen med dem og gjør det jeg kan," sier hun. "Jeg håper at vi ikke vender oss bort fra samtalen og vår historie og tidligere forhold til USA, som en koloni og samveldet."

Veien hennes til å omfavne sin egen spiritualitet og identitet spores i direkte linje til Min Skaper, men hun har planer om å utvide arbeidet sitt til områder utenfor musikk. Hun håper å en dag kunne eie et forlag som spesifikt gir ut bøker for fargekvinner. Uansett hvilken vei hun tar, historiene til kvinner i farger vil imidlertid alltid være i forkant.