J Balvin Forteller Om Hans Kamp For Musikalsk Aksept

2024 Forfatter: Steven Freeman | [email protected]. Sist endret: 2023-12-17 08:19

I 2017, da Luis Fonsi og Daddy Yankees “Despacito” hadde sitt 35-ukers løp på toppen av USAs Latin Songs-diagram stanset av J Balvins “Mi Gente”, begynte noen fans av reggaetón å spørre: Hvis en sang ikke er laget av Puerto Ricans, kan det være reggaetón?

I et intervju med Puerto Rico's Rapeton denne uken, åpnet J Balvin, som er colombiansk, om vanskeligheten han hadde blitt akseptert som en del av sjangeren, som startet sin globale overtakelse fra San Juan. Mediene har delvis skylden.

“Media forsto bare reggaetón som Puerto Rican. Det var litt vanskelig å vinne aksept av media. Men når jeg tjente troverdigheten fra media, var det enda vanskeligere å tjene den aksept fra artister.”

Jeg har parallellført opplevelsen hans med en annen kjent artist: “Derfor identifiserte jeg meg så mye med Drakes historie. I den forstand at han er fra Canada, jødisk og kommer fra en annen kultur som ikke er hip-hop. Og på samme måte er jeg her. Ulike kulturer, forskjellige land, annen sosial klasse og en annen måte å uttrykke meg på.”

Likevel, når folk tenker reggaetón, tror de Puerto Rico, og dette gikk ikke tapt på "Mi Gente" -sangeren. Å tjene respekt i sjangeren var en utfordring som jeg bevisst har omfavnet. Jeg har ønsket å bli akseptert av de portugisiske kunstnerne som jeg har beundret og nå er venner med.

Samtidig kan man bare vurdere reggaetón utelukkende Puerto Ricansk ved å forsømme dens multikulturelle røtter. Panamanians var pionerene "reggae en Español," som førte til en blanding av disse påvirkningene med hip-hop på 90-tallet, kjent som "underground". Dette kulminerte til slutt i en rap-kultur og lyd som ble popularisert av artister i San Juan, nemlig DJ Playero og DJ Negro. Puerto Ricans, med mer tilgang til ressurser og markeder enn, si, dominikanere hadde med den samme dembow-lyden, var i stand til å lede crossover inn på begynnelsen av 2000-tallet.

Balvin kom opp i Colombia lignet ikke på Puerto Rico-artister fordi han ikke trengte å kjempe, som Daddy Yankee og Don Omar gjorde i crossover-tiden. Colombia manglet et lignende urbant musikksamfunn, så tidlige adoptere som Balvin måtte utvikle det: å åpne dører for colombianske artister. De ble kolleger og løftet opp hverandre, forklarte jeg i intervjuet.

Musikk er i stadig endring, men bygger alltid på tidligere lyder. Det som startet som en opprørshandling av panamanere av jamaicansk avstamming som ønsket å omfavne sine røtter, har utviklet seg til en sjanger som høres over hele verden.

Passende nok, i november gikk Balvin sammen med Tainy og Sky Romipiendo for å levere en hyllest til pionerene under crossover-bølgen, som Tego Calderon, Daddy Yankee, Don Omar og Luny Tunes Mas Flow-album. Sangtittelen: "Reggaeton," selvfølgelig.