Møt Tomasa Del Real The Woman Leading The Neoperreo Movement

2024 Forfatter: Steven Freeman | [email protected]. Sist endret: 2024-01-12 00:32

Perreo, også kjent som sandungeo, er en dans som dukket opp sammen med reggaetón - typisk en kvinne-bak-til-mann-foran-slipestil oppkalt etter "doggy style" sex, basert på word for dog på spansk.

Neoperreo er en kunstnerisk bevegelse, som omfavner den sexy slipingen og el genro urbano-musikken, men trosser smale etiketter og prøver å være inkluderende for de marginaliserte. Den spirende subkulturen ble aktivert av personlig tech og beat-making programvare, og det er derfor ingen overraskelse at den feirer retro og DIY digital påvirkning som hjalp inspirere det - tenk videoer med lavt budsjettopptak, og grafikk med neonrosa og lilla flekkfarge. Klærne og den visuelle stilen er en blanding av gotisk og pre-Y2K digital estetikk, og de seksuelt påståelige tekstene erkjenner det frisinnede samfunnet som stilen tiltrekker seg. Musikken og scenen vokste organisk samtidig i forskjellige hjørner av Latin-Amerika, feipende freaks og queers og sendte av seg føttene:

Ta den chilenske tusenårsriket som vokste opp i den digitale tidsalderen med en forkjærlighet for reggaetón, en bakgrunn innen motedesign og tatoveringskunst og en upapologetisk selvtillit, for eksempel 32 år gamle Tomasa Del Real. Rapperen er i spissen for neoperro. Det startet veldig underjordisk. I en veldig liten scene, som med tiden vokser, forklarer hun til CHICA.

Del Real myntet begrepet i et intervju da hun forklarte at stilen hennes regnes som en subgenre av reggaetón, men med forskjeller i subkulturen. På den tiden hadde hun gitt ut sitt første album, Bien y Mal, og hun blåste opp, Jeg ble stemplet som den nye 'dronningen av reggaetón', og jeg ga uttrykk for dem at jeg ikke følte meg komfortabel med den platen fordi jeg ikke er Puerto Rican. Musikken min er ikke klassisk reggaetón. Tekstene og det jeg synger er ikke en reggaetón-stil, men det er sikkert perreo…. På festene dine danser du perreo normalt. Da artister som meg begynte å komme ut, fikk det frem en annen mengde, som freaks og artister som vil synge rare ting litt mer sprøtt. Dette satte tonen for vår generasjon, det åpnet et rom for mennesker som normalt ble utelatt med en mer moderne dialog.”

Denne stilen er spesielt sett "La Vampira," en av hennes tidligste musikkvideoer.

Mens hun fortsatte å lage et navn for seg selv, begynte en likesinnet påvirket av internetsfæren å samle seg: “Vi kombinerte vår estetikk, som også omfavner digitale elementer i rom i det virkelige liv. Samfunnet begynte å vokse organisk. Alle hjalp hverandre - som utøvere ville ha på seg vennens klesmerker som passer til det estetiske. Det vokste stadig, i Sør-Amerika, Spania og USA.”

Tomasa beskriver sitt siste album, TDR (navnet hennes forkortet), som en romantisk tilført ekstrem perreo. Og hun formidler tankene sine om sensurerte ideer i latin musikkbransje, som ideen om at kvinner kan like sex like mye som menn, noe som finnes i sanger som "Ella Quiero Culiar," "Perrea Conmigo" og "Neoperreo Bailoteo." Artisten valgte en mykere og søtere tone i "Contigo."

Født Valeria Cisternas i Iquique, Chile - en kystby i den nordlige regionen Chile, og vest for Atacama-ørkenen, det tørreste stedet på jorden - hennes lokale kultur spilte en enorm rolle i å gjøre henne forskjellig fra andre handlinger. Hun sier til JENTE:

Jeg er Chileña fordi jeg er født i Chile, men kulturen min er Atacameña, ikke Mapuche, som er kulturen i Chile. Byen min er veldig langt unna alt som regnes som den chilenske kulturen. I virkeligheten er min kultur en blanding av peruansk og Atacameño-kultur fordi byen min var en del av Peru til 1800-tallet.”

Omtales som "Miami of Chile", Iquique, som var en blomstrende gruveby på 1800-tallet, er kjent for sine ekstreme vannsport, palmer, luksusbiler som ser ut som modeller rett ut av The Fast and the Furious og mest viktigst, mye perreo: “Det er mye reggaetón. Mange biler med lys og høyttalere … med Lamborghini-dører.” Naturlig nok graviterte hun til den lyden. "Jeg sier deg, jeg var en reggaetonera uten engang å vite det, men 'Gasolina' [Daddy Yankee] vil komme ut samme [flyt]."

Det er ingen tilfeldighet at neoperreo har et halvt etablert humør og utseende. Fra Real studerte garderobedesign og mote ved Duoc UC, til privat college i Santiago, Chiles hovedstad. Som 22-åring flyttet Tomasa til Argentina for å fokusere på klesmerket og selge brikkene hennes. Tilbake til Iquique åpnet hun en butikk, med en vri: Hun la til en tatoveringsbutikk. I nedetiden ville hun gå over og se på hva blekkartistene jobbet med henne - og utviklet en smak for det. Etter hvert begynte designeren å øve på vennene sine, og snart nok fikk hun avtaler av seg selv.

I løpet av disse årene, rundt 2008 og 2009, gikk personlig teknikk neste nivå. De første iPhone-versjonene var ute, sammen med en mengde lett tilgjengelige apper. Morens gave av en MacBook Air ville endre Tomasas liv. Mens hun drev butikken, lekte hun med apper og programvare som iMovie og Photo Booth: “Jeg begynte å lage videoer, og innså da at det ikke var noen lyd. Så jeg begynte å lage musikk.” Etter at musikkvideoen var fullført, ville hun legge ut på YouTube og Facebook. Selv om hun mangler en "privilegert" stemme, som hun innrømmer - vennene noen ganger gjorde narr av den - erkjenner hun hvordan den digitale tidsalderen tillot henne og mange andre å overskride visse vokale begrensninger og blomstre av DIY (autotune, noen?). Del Real sier: "Digitale verktøy skapte en generasjon kunstnere som ikke ble påvirket av en bestemt ting. Det var ikkeJeg planla, for meg, jeg var en vanlig fungerende tatovør, og plutselig, fordi jeg hadde en iPhone, ble nysgjerrigheten skapt. Og ikke bare meg, det skjedde over hele verden.”

Videoene hennes ble en hit med vennene hennes, og da brøt en følge ut. Hun begynte å reise verden rundt i flere måneder av gangen, både å gjøre tatoveringer og opptre i underjordiske fester. Jeg ville være borte på tur. Så det kom til et punkt hvor jeg var, OK, jeg kommer til å stenge butikken og dedikere meg til musikk 100 prosent.” hun sa.

Mens hun fortsatte å lage et navn for seg selv, dukket det opp en mini-bevegelse: “Vi kombinerte vår estetikk, som også omfavner digitale elementer i virkelige rom. Samfunnet begynte å vokse organisk. Alle hjalp hverandre - som utøvere ville ha på seg vennens klesmerker som passer til det estetiske. Det vokste stadig, i Sør-Amerika, Spania og USA”

Det er klart Tomasa Del Real har nådd et visst nivå av berømmelse og mediedekning der hun tidvis trenger å sette rekorden rett. I motsetning til hva som sies på nettet, anser ikke Tomasa musikken hennes som feminist eller queer. Poenget er å gjøre neoperreo kjønnsløs slik at alle kan glede seg - ikke merke det. Fellesskapet skapte en lyd og stil som representerer mennesker av alle seksuelle preferanser og undergrupper. “Jeg har lest at neoperreo er en feministisk bølge, fordi jeg er kvinne - og det er motsatt. Vi vil ikke at folk skal fokusere på kjønnsorganene våre…. Da jeg begynte å lage musikk, tenkte jeg ikke på å være kvinne eller mann. Jeg ville bare lage musikk. Jeg har aldri stilt spørsmål ved tekstene eller hva jeg sa. Jeg er noen som liker reggaetón, og ingen skal egentlig bekymre seg for at noen har bryster eller en penis. Det skal ikke være en divisjonslinje.”

En annen misforståelse var historien bak navnet hennes. Ryktene sa at kunstneren opplevde rasisme for hudfargen i Chile. Som mange deler av Latin-Amerika vil folk der tjene visse kjæledyrnavn på grunn av deres egenskaper. Sangerinnen forsikrer at det å bli kalt morena var et begrep for kjærlighet i samfunnet hennes og forstår at det er annerledes hvis det skjer i USA. "Det er ikke som å si N-ordet her," sier hun. Sannheten er at de alltid kalte meg negra eller negrita i Iquique, byen min. Vi er alle mørke, og det er normalt å bli kalt det. En vennegjeng begynte å kalle meg den svarte Tomasa for karakteren som bærer frukt på hodet, og over tid begynte jeg å bruke den som kallenavn.” Og når det gjelder det nye etternavnet hennes? "Da Facebook på et tidspunkt dukket opp, ble du tvunget til å oppgi etternavnet ditt,og jeg satte “del Real” med etternavnet til en gutt fra et chilensk band som jeg likte den gangen.

Etter å ha signert i Nacional Records ga hun ut albumet Bellaca Del Año, som inkluderer en kollaps med reggaetonlegenden DJ Blass for 2018s “Barre con el pelo.” Del Real vil gå inn i sitt tredje album og vil fortsette å presse sjangeren inn i et mer kommersielt rom. Hun vil ha global anerkjennelse og vil ta med seg de ledende artistene, som fru Nina. Jeg vil fortsette å utvide subgenre. Den urbane sjangeren er trender akkurat nå, og i mange år gikk publikum glipp av fordi den var under jorden. Jeg føler det samme med neoperreo.”